So ein Narzisst! Mit diesem Schmähwort bedenken wir leicht einen Menschen, der mit auffälliger Selbstverliebtheit die Welt mit sich beglückt oder sich an ihr bedient. Oder er ist im Übermaß mit sich selbst beschäftigt und läuft Gefahr, sich selbst zum Schosshündchen zu werden, wie Viktor Frankl das mal ausgedrückt hat.

Es soll ja eben zwei Arten von Narzissten geben: Der eine Narzisst will die Welt mit sich füllen. Der andere Narzisst will sich mit der Welt füllen.

Psychotherapeuten sagen, beide vermeiden das Wagnis aufrichtiger Begegnung, mit sich selbst und mit anderen. Und ohne Welt und Menschen als eigenständige Gegenüber sei Klärung, wer man für sich und andere sein kann, schwer möglich. Hier Motive, insbesondere Egoismus hervorzukehren, scheint mir dabei etwas kurz gegriffen und zielt eher auf Beschämung. Dass man selbst das Zentrum seines Universums ist, ist normal und genau genommen als Ausgangspunkt unvermeidlich, weil Wirklichkeit eben immer die des Subjekts ist. „Selbstlose“ Menschen, deren eigene Positionen und Eigeninteressen nicht zu erkennen sind, wecken eher mein Misstrauen. Und wer will schon unverbunden im Kosmos vor sich hinschweben ohne sich in bedeutsamen Welten und Beziehungen zu beheimaten, wenn er Alternativen verfügbar hat? Dafür braucht man Welten und Menschen darin, die man in ihrem Eigenwert gelten lassen kann, an denen man Maß nehmen mag, die einem was bedeuten und denen man was bedeutet.

Seelische Strebungen, uns die Welt einzuverleiben bzw. uns in ihr breit zu machen, sind sogar lebensnotwendig. Ohne sie fehlten entscheidende Impulse und  Dynamik in der Auseinandersetzung. Dennoch scheint es tauglichere und weniger taugliche Versuche zu geben. Von Abwehrmechanismen wird gesprochen, wenn solche Strebungen dazu dienen, schwer erträgliche Erfahrungen abzuwehren: Introjektion und Projektion. Allgemeiner konzipiert verlagert man bei der Introjektion nach innen, was draußen ist, und bei der Projektion nach draußen, was drinnen ist. Bei der Introjektion nimmt man andere Wirklichkeiten in sich auf und hält sie für eigen, vielleicht ohne kritischen Dialog, ohne zu prüfen, was passt und wer man dabei selbst sein kann. Bei der Projektion  platziert man alles draußen, auch die Bilder, die aus dem eigenen Projektor stammen, verklärt oder bekämpft sie dort. Persönlichkeitsentwicklung braucht aber den kritischen Dialog an der Grenze. Weg von Projektion und Introjektion meint sich der Welt gegenüber stellen, um zu begreifen, was draußen und was drinnen ist. Nur dann kann man sich förderlich darauf beziehen. Der Lohn ist Selbstfindung und Beziehungsfähigkeit.